Самым тяжёлым и недостойным для мусульманина греховным деянием является многобожие (ширк). После него идёт суицид, который считается грехом более тяжким, чем лишение жизни другого человека. Самоубийство в мусульманском мире безоговорочно осуждается, а в Коране (4:29) содержится прямой призыв: «Не убивайте самих себя!». В то же время, мусульманин, который свёл счёты с жизнью, будет похоронен в полном соответствии с погребальным обычаем ислама.
Интихар — греховное самоубийство у мусульман
Предания о словах и действиях пророка Мухаммеда (хадисы) содержат предостережения от того, чтобы желать смерти себе и молить Аллаха о скорейшей кончине. Подобные стремления называются интихар. Жизнь, по словам самого пророка, несёт верующему только благо, даже в том случае, когда она, кажется, состоит только из лишений и бед. Негативные ситуации, если отнестись к ним правильно и преодолеть, оборачиваются для правоверного благодатью в земном мире и в вечности.
После смерти участь мусульман, совершивших самоубийство, будет неразрывно связана с адским огнём. По словам пророка Мухаммада, в нём, постоянно повторяя акт суицида, окажутся те, кто лишил себя жизни, сбросившись с горы, приняв яд, при помощи холодного или огнестрельного оружия.
Оправдать самоубийцу перед Всевышним не сможет и тот факт, что он совершил суицид под чьим-либо принуждением. В одном из хадисов рассказывается, как Мухаммад, поставив во главе небольшого отряда некоего человека, обязал подчинённых повиноваться ему как самому пророку. В походе этот командир сильно разгневался на своих людей и, велев им принести дрова, приказал разжечь костёр и войти в бушующее пламя. Подчинённые отказались исполнять последнее приказание, на что позже Мухаммад сказал: «Если бы вы вошли в огонь, то никогда бы из него не вышли [даже после смерти]. Повиновение должно быть только в благих делах».
Суждения исламских богословов о ситуациях суицида в наши дни
Сегодня институт исламского богословия выводит из категории самоубийства поступок воина-мусульманина, который бросается в гущу вражеских войск. Однако при этом такой поступок должен соответствовать ряду условий, к которым относятся:
- стремление к собственному спасению;
- подобная отвага приведёт к поражению врага;
- такой героизм принесёт пользу мусульманам;
- этот поступок воодушевит других воинов-мусульман.
Наряду с этим, исламские богословы категорически осуждают такое действие, как эвтаназия. Ситуация, когда врач, следуя просьбе больного, делает смертельную инъекцию, расценивается как умышленное убийство. За него оба виновных, врач и пациент, понесут наказание в этом мире и в следующем. В одном из хадисов говорится о больном, который совершил самоубийство, желая прекратить свои страдания. Аллах сказал: «Раб Мой опередил Меня по собственной воле. Я сделал рай запретным для него».
Погребение мусульман, которые покончили с собой
В исламе самоубийцы считаются совершившими тяжкий грех, и, в то же время, не отрёкшимися от веры. По этой причине погребение правоверных, которые свели счёты с жизнью, проходит с соблюдением тех же обрядов, какие по традиции совершаются при похоронах мусульман.
Так, к примеру, полагается выполнять омовение тела, оборачивание его в саван, и читать погребальную молитву джаназа-намаз. Иногда бывает так, что главный имам общины, порицая интихар, отказывается проводить положенный обряд. В такой ситуации погребальную молитву следует совершить помощнику имама. Захоронение правоверного, совершившего суицид, проходит на мусульманском кладбище или участке, подготовленном должным образом. Родственникам самоубийцы рекомендуется чаще молиться за него, а также подавать милостыню и совершать иные деяния милосердия.
Отношение к самоубийству в исламе: актуальная информация
Ищете актуальную информацию по теме «Отношение к самоубийству в исламе»? На данной странице вы найдете ответы по интересующему запросу. Если у вас остались вопросы, вы можете обратиться к консультанту из чата, или получить информацию по телефону: +375 (44) 729-81-89
